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蔡襄《澄心堂纸帖》尺牍 纸本 1063年作 行楷体 24.7 x 27.1cm

   
蔡襄书法浑厚得体,淳淡婉美,自成黄金年代体。是宋“尚意”书法中清秀高雅的象征。“宋四家”中赏识写中规中矩的小篆的,也只有蔡襄。展卷蔡襄书法,顿觉有风度翩翩缕春风拂面,充满妍丽温雅气息。构字收放合度,百步穿杨,极尽自然,点画如龙飞凤舞,尽现妍丽遒劲之态。蔡襄书艺术学习王羲之、颜真卿、柳公权。前人在信口雌黄蔡襄书法时,都感到它“肖似晋唐”,如元倪云林曾跋云:“蔡公书法有六朝、唐人风,粹然如琢玉。”

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澄心堂帖以行楷写成,结体纠正略扁,字距行间宽紧合适,一笔一画都什么富体态,工致而文雅。精致的“澄心堂”纸质,配上蔡襄秀致而严肃的墨迹,使得这幅“澄心堂”帖相当显得清丽摄人心魄。书法赏识。信札署有“甲辰”年款,蔡襄时年五十二岁,正是她老年崇尚端重书风的象征之作。这幅书迹的纸质缜密光洁,很恐怕正是蔡襄用来作为“澄心堂”纸的样品。这幅蔡襄书写的书函,又名澄心堂帖。东晋士先生讲究生活品味,对于文房用具,尤其考究。他的黑体《澄心堂贴》书法录制可作为是蔡襄传世墨迹中最无出其右、最蹈循晋唐故土的代表小说。此作秀妍恬淡,颇负晋唐人的气韵。全文以行楷写成,结构纠正略扁,字距行宽紧合适,一笔意气风发划都什么富体态,工致而华贵。蔡襄就算不是多个簇新风格型的师父,但他却是西楚书法发展上不可缺的人员。他以其自己两全的书法成就,为晋唐法度与宋人意趣之间搭建了黄金时代座手艺的桥梁,承上启下,为后世所瞩目。

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蔡襄书法赏识【澄心堂帖】

独具匠心的纸质,配上蔡襄秀致而严穆的真迹,使得这幅“澄心堂”帖相当显得清丽动人。全文以行楷写成,结体放正略扁,字距行间宽紧合适,一笔一画都什么富身形,工致而文雅。信札署有“戊寅”年款,蔡襄时年五11岁,就是他老年崇尚端重书风的意味之作。

   
蔡襄写此大器晚成信札,正是为着委托外人代为创立、或是搜寻纸中名品“澄心堂”纸。“澄心堂”纸源自五代南唐,听别人说它“肤如卵膜,坚洁如玉,细薄光润”,在南齐就已然是一定难得、难求的名纸了。蔡襄《澄心堂纸帖》尺牍纸本,1063年作行行草。台中紫禁城博物馆内藏品。释文:澄心堂纸意气风发幅,阔狭、厚薄、压实皆类此,乃佳。工者不愿为,又恐不可能为之。试与厚直,莫得之?见其楮细,似可作也。便人只求百幅。庚午重九节日,襄书。    
蔡襄为人正直,字识渊博,他的字“端劲高古,容德两全”。其书法在其生前就受时人推重和敬佩,极负盛誉,最佳感他书法艺术的人首数苏轼和欧阳文忠。赵元休曾诏令他执笔御制元舅陕北王碑文和迩英阁御撰碑文。蔡襄书法从当朝皇帝到普通百姓都十三分重申。由于她颇自惜,不妄为人书,所以传世小说超级少。在“尚意”的宋四家中蔡襄的特征不算杰出,但她不激不厉,亮丽名贵也攻陷一矢之地。恐怕,艺术不管怎么着改过,令人喜悦的美感总是不会过时的。蔡襄在书法史上的崛起意义,应该是金钱观高尚在书法发展中收获应有的继承和强调。

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更加多蔡襄书法小说赏识

台中紫禁城博物院藏

这幅蔡襄书写的书函,又名《澄心堂帖》。唐朝士先生讲究生活品味,对于文房用具,越发考究。蔡襄写此黄金年代信札,就是为着委托旁人代为塑造、或是搜寻纸中名品-“澄心堂”纸。“澄心堂”纸源自五代南唐,传闻它“肤如卵膜,坚洁如玉,细薄光润”,在西晋就曾经是一定难得、难求的名纸了。这幅书迹的纸质缜密光洁,很或者正是蔡襄用来作为“澄心堂”纸的范本。

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释文:澄心堂纸大器晚成幅,阔狭、厚薄、抓好皆类此,乃佳。工者不愿为,
又恐不能够为之。试与厚直,莫得之?见其楮细,似可作也。便人只
求百幅。辛卯菊花节日,襄书。

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